“是，佛家提出藏象的概念，韓老，您認為修佛修什麼？”

　　“修心、修身。”

　　“對，從心到身。世界上所有的宗教修的都是心，宗教是什麼呢，盡管每種宗教修心、修身、信仰的神明和教條都不一樣，但是宗教修行有個統的目的，那就是——存天理、滅人欲。所有宗教要求我們盡可能地超脫、甚至是摒棄肉身，去達到心境的大成！”

　　韓老怔了一怔，而后長長感嘆一聲，仿佛醍醐灌頂：“我想我懂你的意思了。”

　　第118章

　　眾人又看向韓老，想知道他懂什麼了。

　　韓老輕咳一聲：“就像我們上次討論的那樣，修心修到一定境界，肉身也會發生變化，比如佛家的閉關，道家的辟谷，印度教的靈修，都讓人能長時間不吃不喝卻保持生命體征，就好像我們洗過神髓一樣，肉身進化到了一個更高的境界。”

　　“對，所以我們剛才的一系列討論，最終還是要回到藏象系統上，洗神髓，就好像我們在宗教修行中突破了那個靈與肉的界限，而突破這個界限，就跟我們喚醒了藏象系統有關，這本身可能需要一生去修行，我們卻在很短的時間內幾步就達成了。”

　　“億萬人中可能才有幾個得道高僧，可進入這個游戲里的人，只要洗過神髓，都達到了那些用一生修行的人都無法達到的境界。”楊泰林疑惑道，“這究竟是真實的，還是大腦給予我們的幻覺？”

　　“根據貝覺明發布的解剖實驗，我們的大腦處于活躍狀態，而我們的身體已經被徹底改變了，如果僅憑實驗數據，我們是真的達到了超人的境界。

但是……”沈悟非搖了搖頭，“我現在越來越懷疑這一點，因為我們經歷的一切，實在超出了我的想象，我想不通科技力量是怎麼做到這一切的，如果這些都是虛假的、都是我們大腦的幻想，那所有的疑問都會迎刃而解，可我心里無法接受這個簡單的解答。”

　　“如果真的像黑客帝國那樣，那我們是不是比較容易離開游戲？”

　　“真是那樣，我應該早就找到漏洞了。”沈悟非嘆道，“人的思維是有局限性的，我們無法想象我們沒見過的東西，我們的大部分思維，都停留在三維空間，走在時代最前端的超級大腦，才能去研究更高維度，但也僅僅是理論結合一些實驗，而這個游戲呈現的，是完完全全的運用，你們知道從理論到運用要走過一段多麼漫長的路嗎？而這一切，在現實世界里沒有一點點預兆和消息，這就好像我們都處于石器時代，而跟我們處于同一個世界的人，已經造出了航天器，我們卻渾然不知。”

　　韓老的目光也變得愈發茫然：“那麼，藏象系統究竟是個什麼東西？它是我們精神的一種載體嗎？”

　　“我之前說過，我們處于三維世界，但宇宙是多維的，我們現在看到一把椅子，它就只是一把椅子，但是在多維空間里，你也許能看到它的內部材質、看到它的重力分布、甚至看到它如何被打造出來的整個過程。我曾經用很簡單的例子解釋我們對多維世界的懵懂，比如我們有眼睛，我們才看到這把椅子，有耳朵，才聽到別人說話，我們理解不了多維世界，是因為我們沒有能夠理解它的器官，但我們理解不了，不代表不存在，就像無論我們有沒有眼睛，椅子都在那里。

”

　　陳念顏一直目不轉睛地聽著，也忍不住開口道：“所以，我們不理解藏象系統，是因為藏象系統的存在高于我們所在的維度。”

　　“對，大家還記得我們在洗神髓的時候，看到的那個透明觸手一樣的經絡圖嗎？”

　　聽眾們紛紛點頭。

　　“我們覺得經絡、穴位、氣血這些東西都是沒有實體的，但我相信它們是有的，只是我們沒有‘看到’它們的器官。”

　　眾人倒吸一口氣，情不自禁地低頭看了看自己的身體。在每個人的身體里，也許都藏著我們看不見、感知不到但卻實實在在存在的另外一套生命系統，這是怎樣奇妙的一件事，同時又令人感到背脊發寒。

　　“我們對自己、對這個世界的了解，其實就像盲人摸象一樣，只窺見了一點點。”沈悟非不無遺憾地說，“在遠古和古時代，人們信奉神明、敬畏超自然力量，從內心深處相信著信仰與信念的力量，‘心誠則靈’就是最好的體現。但從工業革命開始，科學帶給人類更好的生活，逐漸戰勝宗教成為世界的主流聲音，可科學越是發展，越是跟當時的宗教界一樣，走向另一個極端，完成崇拜物質文明，而忽略、甚至開始打壓精神文明，最后卻又要用科學來證實精神對物質的影響，真是太諷刺了。”

　　“這也許就是一個種群發展中必經的道路吧，懵懂無知時的盲目崇拜，習得皮毛之后的過度自大，最終發現宇宙浩瀚無邊，我們連自己的一根頭發都沒有完全了解透，面對那麼多的、可能終其一生都無法解答的疑問，走投無路，就又開始投奔神學。