”
“文章,作得也好,篇便勢奪,云抱青之景如。”
些子沒考院試,們還個舍叫著,如今才剛過初試,群就已經把當作同輩朋友待,叫起“兄”。再文,也再抱著輩點評后輩態,而帶欣賞才子華章濾鏡,贊首應制“清辭麗句”“韻雅音”。
宋輩子活都沒過怕首現代,輩子竟然古得麼溜,也著自己起。
里暗暗得,假謙虛幾句:“過應制,里談得到什麼文采?若些圈點處,也都為見過……見過云掩青真景。咱們回到武平,再到青作文,到候宋還領略諸位兄才呢。”
才子談起,自然興致越濃。也用才作,都就著方提題目,各自試作賦得,起吟誦點評。
作“缺處峰都補,閑云尚”,作“何處閑云起,蒼然似”,作“難處,蒼蒼幾點”……個個評起都蓬萊清韻,仙班侍。
群商業互吹許久,過癮,又點評宋文章。庸題作得簡嚴典正,論禮昌之作,自然搏得片夸獎,但題卻引起番議論——
文章作得太簡樸。
比議論竟只敷衍義,專依宋兩事議論,典故皆取自經傳,文尚古,還所太,得恪守經傳?
話好直,卻忍提點,如今興文融經史典籍,先性理之議,再選著經、史文字乃至唐宋名文注解自己議論。似樣先敘后議,以經傳為本法俗。
宋考都敢按著自己本,對著能判卷子更沒什麼敢,先引朱熹話自己撐腰:“朱子曰:胡《傳》牽處。論依胡傳,但依傳而已。《》直周故事,雖然以用辭為褒貶,但治還應當其為史,以事見義,而非先個理欲之,以經文注理。”
篇塊清經博士論文里到胡應麟論《傳》句“直其事,臧否自形”,忽然就被句話戳到里。后自己作題也自帶種態度,就按經語義解釋,避免先預設自己,再挑著經籍證自己理。
麼貴論文,能錯嗎?!
本后解文字就閱理解,史料,用同史料相驗證,還讓按觀史,注能本麼。就跟某考,分析作者簾為什麼樣嗎?
跟眾講講以經為義理作注、而考據經文本義法,又怕自己還個童,微言,就借朱熹評論作代言:“圣只直據見而,豈許忉怛?”
名治《》劉廩問:“倒偏向漢朝經之,莫非令先師桓公所授?”
倒,桓先教《》也依胡傳教。主從世帶實事求精神,得實征考據更信,能像別樣信索隱派研究理論。
宋搖,嘆:“幾朱子文章,略所而已。往后若,倒該把、傳對照著細幾遍,或許更收獲。”
或許回搞幾個表格,統計事件、、文字用法,能分析更?
代也統計件就好。
搖搖,提自己計劃,指著默文章玩笑:“篇文章俗流,恐怕也難提緣。到候若憐才,就只能靠幾位賢兄歲考展才華,叫方憐惜等,放咱們同回縣里。”
領鬧事趙悅倒對分信賴,笑:“麼。宋兄文章國初雅正,方必定取。現只愁宋兄珠玉,考試作樣文章,方恐怕更以為用問,專與打架。”
宋起桓文,些疼——就趟禍害吧!沒搶,群能縣打架嗎?群都爹政績,萬個被提擼,爹個縣令也好。
提起歲考,些也愁,宋押幾復試策問題便各回,抓緊最后幾復習。
宋對著們押題目苦苦兩文章,復試……果然跟初試樣沒押。好方經史策,問氏族之,個從姬周起,正好擅范圍,倒怕考過。