豈止請領導講話，還請領導題。

　　講壇旁邊見賢亭里豎個建壇紀碑，講臺面還豎個福建講留碑——往后每屆召, 講師都豎碑題名。將題碑, 就能講壇到交鋪成座碑林, 萬位題字老師當首輔、名，連碑林講壇也能跟著留名青史。

　　怕沒麼名, 傳承也個歷史建筑、文化旅游景點。當初導游就只帶著游客參觀些古建筑、碑, 講講古事跡；現竟然能親打造旅游景區、未同們創造福建理交流歷史, 也息！

　　最后位講師講話結束, 從臺后，就催著差役們撤, 架屏, 鋪卷茜染米……毯。

　　毯太貴, 買起。

　　單鋪綾倒鋪得起, 但綾綢太, 容易起皺，把綾羅綢緞放腳踩，更容易叫抨擊作侈奢。尤其父親還方父母官, 又剛查抄批戶，得太易瓜田李之嫌，所以辦也切從簡。

　　反正簡版毯秀之也沒搞過，弄照樣效果。

　　簽名板豎好，毯從簽名版滾正面臺階，直鋪到觀眾席。主持宋從側面臺，請講老師們依次臺題字留。

　　位老師題罷字，又換絹屏請參加講子們臺留名。扇絹名字像老師們題樣拿刻碑，卻留講壇后依而建宋氏院里，每次術交流都拿讓觀摩回。

　　雖然能碑，但麼個名單，也滿些才子求名急迫。

　　百名與子都登過記，宋主持拿著名冊唱名，底林泉社社員引導們到講壇領份料器玻璃燒，交環抱講壇形象紀品，然后臺到簽名板簽名。

　　宋還許們簽名后屏站兒，享受數百矚目刻。

　　只惜沒攝師們記錄。

　　過僅僅宋個嘆息，些子毯得美滋滋，能站簽名板叫底麼同為本省名流、功名才士子著，更滿虛榮。

　　也幾個清、愿種形式，宋亦勉們。按著順序把名單完，送最后位才子臺，便：“謝諸位輩、朋友支持，第屆福建名講交流今此順利閉幕。如今著端午假結束，位若急事回便刻排，等武平縣儒忝為主，自然排馬、程儀送各位境。”

　　若急著回，待兒還以表演、參加宴，本游玩兩：愿游玩，組委作員、本林泉社才子以陪伴諸游覽李綱堂、靈洞、定古佛寺等景點；若，仍愿與朋友交流治經驗，還以登記借用講臺，講解自己理。

　　“借用講臺”之剛完，臺便響起片雜呼、置疑：

　　講臺竟普通子也以借用，以登臺講麼？

　　只登記就能講，挑份？豈什麼都能臺，講什麼就講什麼！

　　若問佳，講誤子弟呢？

　　主持宋某連連擺，按浪解釋：“本所參講之雖都受邀而，卻也位老師講，以為值得、值得，才留到今吧？麼諸位登臺之后能留課子，便憑各自問。”

　　眾從能登講臺激回過神，才識到個問題。

　　兩課，因們都組委寄請柬請，什麼登臺講都樣規模。如今已經結束，組委僅再組織全賓參加講，還排縣游，們自己肯課，還得跟官方組織旅游活搶，然……

　　就登講壇，也得面對空空如也座位。

　　眾子緒紛紛，也跟邊商議如何應對：者管，搶先登記，過臺講癮再；再就放棄講，趁假期最后享享寄之；而些沒俗務纏、急著回就以兩樣都選，先玩夠再試著登臺。

　　們還座盤算著，宋主持已臺排轉換，組織子到面空觀閉幕式表演。

　　講壇能表演。

　　必須維持講壇專業性，只能用于術交流，經營個稷宮樣端形象。然們個縣縣，憑什麼省級術交流？